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新疆生产建设兵团第九师白杨市164团金玉镇综治中心:“四维治理”淬炼边疆“枫桥样本”

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新疆生产建设兵团第九师白杨市164团金玉镇综治中心:“四维治理”淬炼边疆“枫桥样本”

新疆生产建设兵团第九师白杨市164团金玉镇综治中心:“四维治理”淬炼边疆“枫桥样本”

贾博涛(右)与师父雷鸣同台演出   受访者供图(gōngtú)

  “空中抓一把,不知真和假,抓在手里看不见,扔到碗里这就(jiù)变……”六月的一天,在渭南市特殊教育学校的教室里,贾博涛(jiǎbótāo)又一次用他标志性的互动戏法开场。随着贾博涛的手轻轻一挥,刚才还清澈无一物的碗中水里(zhōngshuǐlǐ),顿时出现两条摇头摆尾的小金鱼,台下的孩子们爆发(bàofā)出集体惊叹,“戏法哥哥,你也太‘神(shén)’了!”

  这位被孩子们亲切称为“戏法哥哥”的(de)年轻人,不仅是陕西省(shǎnxīshěng)非物质文化遗产华山(huàshān)戏法第五代传承人,更是一位用创新思维为千余年古老技艺注入新活力的“非遗(fēiyí)青年”。从2016年偶然结缘华山戏法,到如今成为(chéngwéi)非遗传承的中坚力量,1999年出生的贾博涛,学戏法也传戏法,用自己的方式,演绎出传统非遗在当今时代的精彩(jīngcǎi)蜕变。

  偶然的“邂逅”:一块红布开启非遗传承路(chénglù)

  2016年的春天,在渭南市非物质(wùzhì)文化遗产展示传习所做文化志愿者的贾博涛,第一次见识到华山(huàshān)戏法(xìfǎ)的神奇。那天,华山戏法传承人雷鸣受邀为游客们进行现场演出——贾博涛至今记得,当时雷鸣手持一块普通(pǔtōng)红布,在众人面前轻轻一晃,转眼间变出三只盛满水的彩碗。这个瞬间(shùnjiān),让彼时还是高中生的贾博涛看得目瞪口呆。

  “当时我(wǒ)就想,这可比电视上的魔术神奇多了,而且它就是家乡的绝活,我也一定(yídìng)要学会。”7月1日,向记者(jìzhě)回忆起与华山戏法的初相遇,贾博涛眼中依然闪烁着兴奋的光芒——这次偶然的“邂逅”,彻底改变了他的人生(rénshēng)轨迹。

  华山戏法(xìfǎ)(xìfǎ)也称“华山古典戏法”,是流传于陕西华山地区濒临失传的一门民间绝技,距今已有千余年的历史。2019年,经过3年刻苦自学的贾博涛因对华山戏法愈加热爱,正式拜入华山戏法第四代传承(chuánchéng)人雷鸣门下,成为其最年轻(niánqīng)的弟子(dìzǐ)。2022年5月,华山戏法被列入陕西省非物质文化遗产保护名录。

  “很多人会(rénhuì)问,戏法和魔术(móshù)有啥区别?”贾博涛拿起一个青花碗解释,“西方魔术依赖道具和科技,而我们(wǒmen)全靠手法。”他边说边演示,空无一物的(de)小碗在他手中忽然就变出三颗球珠,“华山戏法的精髓在于表演者的技艺。我们正在做的,是(shì)用现代人喜欢的方式,展现传统技艺的独特魅力。”

  但即便因对华山戏法有(yǒu)巨大兴趣而“入门”,贾博涛也坦言,学习传统(chuántǒng)戏法没有捷径可走,过程甚至可以说十分枯燥(kūzào)。说这话时(shí),他下意识地摩挲着手指,“每个(měigè)手法都要练习上千遍。从第一天踏入师门,我每日的练功就从未间断。”他时时谨记师父雷鸣教导自己的话:“戏法不是障眼法,而是‘心法’,要让观众看到背后的智慧。”

  “华山戏法与一些近景(jìnjǐng)魔术最大的区别,还有‘以慢(yǐmàn)为韵’,演述相谐(xiāngxié)。”贾博涛(jiǎbótāo)边说边拿起碗中的小球再度演示——动作果然很慢,但任你目不转睛,也在他抬手、转手的起起落落间,猜不准球在哪个碗里。

  贾博涛很(hěn)为自己能成为华山(huàshān)戏法的传承人自豪,“这戏法是属于咱们中国(zhōngguó)的‘神奇之境’,戏法人的一举一动,观众都能看得清清楚楚(qīngqīngchǔchǔ),但即使距离再近也看不出其中玄机,再加上不借助现代声光电设备,所以更显返璞归真。”

  又一片天地:从技艺传承到(dào)心灵对话

  戏法只是舞台(wǔtái)上的艺术吗?贾博涛不(bù)这么认为,“戏法是一种技艺,但它更广阔的‘舞台’在人心中。”

  2019年夏天,贾博涛受邀走进一家留守(liúshǒu)儿童服务中心做表演。那个闷热的午后,教室里的电扇吱呀(zhīya)作响,当贾博涛变出各种玩具时(shí),台下一个扎羊角辫的小女孩突然举手:“哥哥,你能变出雪吗?”在其他小朋友们(men)爆发的哄堂大笑中,小女孩低着头,声音轻得几乎听不见(tīngbújiàn):“因为每次下雪的时候,爸爸妈妈就能回家了。”

  这句话像一根针,扎进了贾博涛的心里。他沉默片刻,拿出白纸,剪出(jiǎnchū)雪花形状,在后续表演中,变出了漫天飞舞的“雪花”,“当时(dāngshí)那个小女孩仰着头,眼泪在眼眶里(yǎnkuànglǐ)打转。那一刻,我忽然明白,戏法不仅是娱乐,它还能承载(chéngzài)情感,抚慰心灵。”贾博涛说。

  这次经历,让(ràng)贾博涛开始思考如何让华山戏法(xìfǎ)这门古老技艺发挥更大的社会价值。从此,他定期去(qù)特殊教育(tèshūjiàoyù)学校和留守儿童中心,为孩子(háizi)们变戏法、教孩子们变戏法。听障儿童无法用语言交流,他就设计触觉戏法,让孩子们通过触摸感受变化;孤独症孩子起初不愿互动,他就一次又一次用缓慢、重复的动作引导(yǐndǎo)他们参与,帮助他们建立与外界的情感联系。

  “当孩子们学会了戏法,笑容越来越经常地在他们(tāmen)(tāmen)脸上绽放。戏法,开始改变他们的生活。”贾博涛说。

  2021年(nián),贾博涛带领四名听障儿童登上了陕西少儿春晚舞台,表演(biǎoyǎn)华山戏法《戏法变幻》。当孩子们用流畅的(de)动作完成最后一个变化时,观众席上雷鸣般的掌声,持续了整整三分钟。

  “这些孩子教会我(wǒ),传承不仅是技艺的延续,更是情感的传递。”贾博涛边说边向记者展示手机里(lǐ)孩子们发来的练习视频,“看到他们通过戏法找到自信(zìxìn)、自强和快乐,比任何掌声都让人欣慰。”

  记者了解到,迄今,贾博涛的(de)“戏法公益(gōngyì)讲堂”已经免费教学5000余名儿童,为1200多名困难儿童与特殊儿童打开了戏法大门,“我希望通过这种方式,让更多孩子感受(gǎnshòu)到戏法的魅力,培养他们(tāmen)对传统文化的热爱,也为戏法传承挖掘未来好(hǎo)‘苗子’。”这是深受孩子们喜爱的“戏法哥哥”的心声。

  幻变(huànbiàn)新境界:让非遗技艺青春永驻

  古老的(de)非遗(yí),因传承而生命永续。在纷繁多变的新媒体时代,如何让“慢悠悠”的华山戏法吸引年轻观众?本身就是年轻人的贾博涛(jiǎbótāo),有着自己的思考,“需要保留它(tā)‘险中求幻,幻中见真’的灵魂,更需要找到与现代观众沟通的桥梁。”

  走进贾博涛的(de)工作室,桌上摆着古旧彩碗,墙角靠着最新款(zuìxīnkuǎn)的摄像设备,传统道具与现代设备和谐共存。

  创新,同样越来越(yuèláiyuè)频繁地出现在非遗传承中。贾博涛表示,这些年,融入脱口秀元素(yuánsù)和话剧叙事方式的华山戏法,“变身”少儿互动魔术剧和亲子魔术剧,深受亲子家庭欢迎。红色(hóngsè)戏法剧《渭水谣》通过戏法讲述(jiǎngshù)革命先辈的英勇事迹,赋予古老戏法新的时代内涵。

  这些新尝试不仅吸引了年轻观众,也让老戏迷(xìmí)们眼前一亮。“戏法+文化”的传播模式,让华山戏法在“Z世代”中迅速走红,甚至吸引了不少外地、外国粉丝。贾博涛在意这些悄然发生在受众群中(qúnzhōng)的“小(xiǎo)变化(biànhuà)”,“现在我们(wǒmen)的每次演出中,年轻观众比例都明显增加。”

  如今,贾博涛每天的工作日程总是排得满满当当——去(qù)学校进行公益授课、录制线上视频、参加非遗展演(zhǎnyǎn)、去社区开展公益活动……大学学习管理专业的他,还计划和高校合作开发数字化教材,推动戏法进入中小学必修课,打造(dǎzào)“非遗公益生态链”,让(ràng)华山戏法真正青春永存(yǒngcún)。

  传统文化需要借助时代的新风(xīnfēng),才能飞得更高更远。

  贾博涛用他的一路(yīlù)足迹证明着:非物质(wùzhì)文化遗产的保护传承,既需要坚守技艺精髓,更需要与时俱进地创新发展。

  从师徒秘传到万人课堂,在这个年轻人身上发生的跨越时空的非遗传承,是一场(yīchǎng)青春与时代(shídài)的对话。

  “我希望通过我的努力,让华山戏法(xìfǎ)成为展示中华优秀传统文化魅力(mèilì)的一张名片(míngpiàn) 。”26岁的贾博涛(jiǎbótāo)还很年轻,在他眼中,华山戏法纵使已经历经千余年岁月,也依然拥有蓬勃朝气,“我们都在经历最好的成长。”贾博涛认真地说。

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