247名进士背后的书院传奇

越来越多的书院遗存(yícún)从历史中走来！

锦绣金溪，是一座(yīzuò)文化(wénhuà)底蕴深厚的千年古邑，这里自古文风昌盛、人才辈出，王安石、陆九渊等文化巨擘都曾在此求学成长，留下(liúxià)了丰富的文化印记。

据不完全统计，金溪县历代书院(shūyuàn)数量多达320余座。这些(zhèxiē)古代书院遗存，每一座都见证了一段历史(lìshǐ)，也蕴含着那个年代读书人勤学精进的家国理想。越来越多的书院遗存从历史中走来，以全新面貌彰显新的时代(shídài)价值。

金溪书院(shūyuàn)文化(wénhuà)源远流长，最早可追溯至唐代。彼时，何仙舟弃官隐居，在疏山建书堂，开启了金溪书院文化的先河(xiānhé)。这座以“书”命名的山，仿若一颗文化的种子，在历史的长河中生根发芽，孕育出“一城锦绣半城(bànchéng)书”的灿烂文化景观。

到了宋代，金溪文风鼎盛，书院如雨后春笋般(bān)涌现。其中，疏山寺、槐堂书屋等处成为一代大儒(dàrú)陆九渊悟道的圣地。陆九渊在此(cǐ)潜心研读，汲取传统文化的精华(jīnghuá)，最终开创“心学”一派，与朱熹的“理学”分庭抗礼。

他与(yǔ)朱熹在鹅湖书院的(de)那场辩论，更是中国思想史上的一场巅峰对决，如同一颗重磅炸弹，在学术界掀起了千层浪，影响深远。这场辩论不仅是学术观点的碰撞(pèngzhuàng)，更是思想的交融(jiāoróng)与升华，为中国哲学的发展注入了新的活力。

而王安石(wángānshí)，这位北宋的文坛巨擘、政坛风云人物，与金溪也有着千丝万缕的联系(liánxì)。他曾写下千古(qiāngǔ)名篇《伤仲永》，讲述一个金溪神童(shéntóng)方仲永沦为(lúnwèi)“泯然众人矣”的故事，深刻阐述了后天教育的重要性。《伤仲永》不仅是王安石文学才华的体现，更是对当时社会教育现象的深刻反思，对后世的教育理念产生了深远的影响。

明清时期，金溪的(de)书院迎来了新的发展高峰。其中，清代重建的仰山书院，无疑是这一时期金溪书院的杰出代表(jiéchūdàibiǎo)，如今(rújīn)它(tā)已成为省级文物保护单位，是金溪的文化地标。它的建筑风格古朴典雅，飞檐斗拱、雕梁画栋，无不彰显着古人的智慧与匠心。

在这一时期，书院形成了(le)官民共建的(de)独特模式。官办书院大多以纪念朱熹、陆九渊等理学大师讲学而创建(chuàngjiàn)，这些书院承载着官方对学术(xuéshù)正统的推崇，是文化传承与弘扬的重要阵地。它们不仅拥有丰富的藏书、优秀的师资，还吸引了众多学子前来求学问道。

而民办书院(shūyuàn)有(yǒu)的以家族为单位(dānwèi)创办，有的由乡绅出资兴建，它们的名字充满了诗意与文化内涵，如“若谷书舍”取虚怀若谷之意，体现了主人对学问的谦逊态度；“砚琴书院”则将读书(dúshū)与抚琴相结合，营造出一种高雅的文化氛围。

还有养正山房、止善堂、玉液斋、学愚(xuéyú)居、青莲书院、柏轩(bǎixuān)书院……它们如同一颗颗璀璨的明珠，散布在乡野之间，为民间学子提供了接受教育的机会，也为当地的文化发展作出(zuòchū)了重要贡献(gòngxiàn)。书院“私办家资、乡办公助、官办(guānbàn)民捐”的办学模式，充分调动了社会各界的力量，使得教育资源得以普及，让更多人有机会接受教育。

320余座书院(shūyuàn)如繁星般散布在金溪的各个角落，虽历经岁月的沧桑巨变(jùbiàn)，至今仍有80余处(yúchù)建筑保存完好，它们犹如一部部无言的史书，见证了金溪书院文化的辉煌与变迁，堪称“江右书院博物馆”。

“书院是构成金溪文化殿堂的栋梁，这些书院不仅是培养科举(kējǔ)人才的摇篮，更是构建了(le)完整的民间教育生态(shēngtài)。”王华明说道。据统计，金溪县(jīnxīxiàn)自建县以来，共培育出247名进士、816位举人，在全省名列前茅。

时光流转，古老的(de)书院文化在金溪这片土地上依然熠熠生辉，为现代(xiàndài)教育注入了(le)源源不断的活力。2009年，一所承载着千年书院文化底蕴的学校——仰山学校应运而生。它的诞生，仿佛是历史与(yǔ)现实的一次深情拥抱，将古老的书院精神与现代教育理念完美融合。

仰山学校的(de)校训“高山仰止”，源自《诗经》，寓意着对高尚品德和卓越(zhuóyuè)学问的敬仰与追求。这一校训，不仅是对仰山书院文化的传承，更是对学生们的殷切期望。在仰山学校，校园里的一草一木、一砖一瓦都仿佛在诉说着古老的书院故事。陆九渊雕像屹立(yìlì)在校园中(zhōng)，成为(chéngwéi)学生们心中的精神坐标。

“开学第一课”是仰山(yǎngshān)学校传承书院文化的(de)(de)重要契机。每年新学期伊始，师生们都会走进(zǒujìn)仰山书院，开展一场别开生面的“开学第一课”。在古朴的书院中，老师为学生们讲述陆九渊与朱熹的讲学故事，让他们感受古代学者对学问的执着追求。

为让书院文化(wénhuà)更好地融入日常教学，仰山学校还将“象山文化”纳入校本教材，深入挖掘了陆九渊(lùjiǔyuān)的哲学思想、教育理念以及他与金溪的深厚渊源，让学生们在课堂(kètáng)上就能系统学习和了解象山文化。

三年级(sānniánjí)学生危鸿翔在学习了《象山文化》后，感慨地说：“陆九渊四岁问天的故事，让我懂得思考(sīkǎo)比记忆更重要。以前我总是死记硬背知识，现在我学会了主动思考，学习变得更有趣(yǒuqù)了。”

金溪当地十分重视对书院的保护工作，借助推进古村落(gǔcūnluò)、古建筑保护的契机，整理、挖掘和修缮(xiūshàn)了一批古代书院、书房、学塾等建筑，让书院再现昔日的人文风采(fēngcǎi)。

在(zài)金溪，书院文化的传承不仅体现在校园教育中(zhōng)，还通过研学旅行的方式，走进了更多人(rén)的生活。青田书院的重建者洪志文，便是这场文化传承热潮中的一位践行者。

他将自家清代祖宅老屋进行修缮，重建(chóngjiàn)了青田书院，使其成了一个“耕读(gēngdú)传家(chuánjiā)”的实践基地。“书院是中国读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育基地。重建青田书院的初衷，就是通过田园耕读、文化研习传承象山文化，诚如象山先生所提出的‘立大志(dàzhì)，做大人(dàrén)’。”洪志文向笔者介绍。

2021年元旦，青田书院(shūyuàn)建成，书院设有讲堂、藏书阁、文献陈列室等(děng)，一园一木间，都饱含着对先贤的敬仰(jìngyǎng)。书院现有藏书2万余册(yúcè)，其中古籍善本1100余册，关于陆九渊的学术著作有400多种。青田书院获评抚州市“十佳夜读空间”，成为许多爱读书(dúshū)、好读书之人的流连之地。

走进青田书院(shūyuàn)，古朴的建筑、清幽的环境让人仿佛穿越回古代。在这里，游客们(men)可以参与各种非遗体验活动，感受传统文化的独特(dútè)魅力。宋式点茶，是青田书院推出的一项热门体验项目。在袅袅茶香(cháxiāng)中，游客们学习点茶的技巧，品味宋代文人的雅致生活。古法印刷(yìnshuā)，让游客们亲手体验活字印刷术的神奇，感受古人的智慧。

“通过参与这些(zhèxiē)非遗体验，我仿佛触摸到了历史的脉络，感受到了传统文化的博大精深。”一位(yīwèi)来自南昌的游客兴奋地说道。

金溪(jīnxī)县充分利用丰富的书院资源和古村资源，精心打造了(le)“书院+古村”研学路线，年接待游客量突破10万人次。越来越多的人通过(tōngguò)研学旅行，走进金溪的古朴书院，感受传统文化的独特魅力(mèilì)。（杨志波）